К сожалению, в настоящее время существуют технические проблемы с нашей регистрацией. Мы уже работаем над решением.

К сожалению, в настоящее время существуют технические проблемы с нашей регистрацией. Мы уже работаем над решением.

К сожалению, в настоящее время существуют технические проблемы с нашей регистрацией. Мы уже работаем над решением.

литература

Литература об истории еврейского спорта

Проф. Др. Лоренц Пайффер
историк спорта

Собственные работы

Соавтор / сотрудничество

стр. 58-65: Забытые корни. История еврейских гимнастических клубов в Лейбциге до 1939 года. 

С. 83-93: Почему так важна историческая память.

стр. 60-61: Еврейский футбол

С. 161-177: Роль еврейского спорта в главном мегаполисе Франкфурта до и после 30 января 1933 г.

P.46-65: «Гамбургцы приложили максимум усилий на правом фланге». К истории еврейского футбола в Гамбурге 1920-х и 1930-х годов.

С.193-206: "Всех евреев, в том числе крещеных, исключить из числа членов". Арианизация немецкого спорта и ее значение для реализации национал-социалистического сообщества

С.46-49: Возможность упущена. о культуре памяти в немецком футболе

P.315-334/ P.87-106: Еврейские футбольные клубы в Пфальце и на территории сегодняшней земли Рейнланд-Пфальц в 190-х и 1930-х годах. 

С.63-82: "Сегодня важно открыть наши ряды для всех еврейских спортсменов, ставших бездомными" - Самоорганизация еврейского футбола в тени дискриминации и преследований в национал-социалистической Германии

С.7-28: Спорт дважды спас ему жизнь. Франц Орглер к своему 100-летию - биографический очерк.

P.249-273: Евреи в спорте - часть социальной истории Германии.

С.44-47: Пройти на волю. Как еврейская футбольная команда попала из нацистской Германии в Маккабиаду в 1935 году.

стр.34: Потерянные герои. От Готфрида Фукса до Вальтера Бенземанна — Изгнание евреев из немецкого футбола после 1933 года. 

P.133-155: «... что команда Beuten станет жизнеспособным противником после усердных тренировок».

С.55-86: Еврейский спорт и спорт евреев в Германии. Аннотированная библиография. Продолжение и дополнение.

P.767-781: Исключение членов-евреев из немецких гимнастических и спортивных клубов, отраженное в журналах ассоциации.

P.77-102: История еврейского спорта в Вестфалии до и во время нацизма.

С.149-156: "Игрушка" нацистов

P.183-187: Спортсмены берлинской полиции бросают вызов нацистской расовой политике

P.230-234: Юлиус Хирш - Убитый национальный игрок.

С.255-260: От олимпийских чемпионов до "врагов рейха" - Кузены Альфред и Густав Феликс Флатов.

С.275-279: "Прощание с гимнастическим клубом" - Прощальное письмо вроцлавской гимнастки Меты Фусс-Опет.

P.199-210: Исключение членов-евреев из немецких гимнастических и спортивных клубов после 1933 г. Исследование различных механизмов и динамики.

P.141-159: Место встречи сообщества: спорт в немецко-еврейской общественной жизни до и после 1933 года.

P.217-229: Исключение евреев из немецких гимнастических и спортивных клубов в 1933 г. и молчание после 1945 г.: старые и новые перспективы немецкой спортивной историографии.

С.177-192: Гретель Бергман – прославленная, преследуемая и затем забытая? Достижения и судьба еврейской спортсменки в Германии.

С.55-70: Часть общества - еврейские спортсмены в Берлине

доктор Генри Уолиг
историк спорта

Собственные работы

Соавтор / сотрудничество

стр.34: Потерянные герои. От Готфрида Фукса до Вальтера Бенземанна - Изгнание евреев из немецкого футбола после 1933 года


P.210-213: Чемпионская футболка Макса Гиргульски. 

P.230-233: Исключение члена-еврея Франца Антона Салмона из 1. ФК Нюрнберг. 


С. 26-27: Герои-отверженные /Историко-просветительский журнал 34

Издание 1: Переворотный 1933 год: от аполитичной футбольной газеты к верной линии среде

Издание 2: Кикер, инструмент духовной войны 

С. 40-50: Евреи в немецком футболе и долгий путь к активной памяти

P. 763-773: Евреи в спорте в Веймарской республике и при национал-социализме.

P.793-797: Евреи в спорте в Веймарской республике и при национал-социализме.

стр. 798.801 XNUMX: Евреи в спорте в Веймарской республике и при национал-социализме 

P. 802-804: Евреи в спорте в Веймарской республике и при национал-социализме.

С.58-65: В движении. Вехи спортивной истории Лейпцига.

P.83-93: Память о Холокосте _ футбол и воспоминания

С. 193-206: "Всех евреев, в том числе и крещеных, исключить из числа членов". Арианизация немецкого спорта и ее значение для реализации национал-социалистического сообщества. Место «Volksgemeinschaft» в социальной истории Германии.

С. 11-28: «Восстановить равноправие в спорте на нашей немецкой родине». Деятельность еврейской спортивной группы Bentheim.

P. 220-234: Оснабрюк и спорт при национал-социализме.

С.59-71: Отложить. Еврейский футбол в Рурской области

С.44-47: Пройти на волю. Как еврейская футбольная команда попала из нацистской Германии в Маккабиаду в 1935 году.

S: 249-273: Евреи в спорте - часть социальной истории Германии.

С. 7-28: Спорт дважды спас ему жизнь. Франц Орглер к своему 100-летию - биографический очерк

стр. 63-82: «Сегодня важно открыть наш ряд для всех еврейских спортсменов, ставших бездомными». Самоорганизация еврейского футбола в тени дискриминации и преследований в нацистской Германии.

С. 175-184: Введение и комментарии к разделу документов

С. 73-98: Участие еврейских спортсменов из Германии во II Маккабиаде 1935 г. в Тель-Авиве

С. 77-103: История еврейского спорта в Вестфалии до и во время нацизма.

С. 55-86: Еврейский спорт и спорт евреев в Германии. Аннотированная библиография. 

P. 767-782: Исключение членов-евреев из немецких гимнастических и спортивных клубов, отраженное в журналах ассоциации.

P.241-247: Самоубийства еврейских спортсменов при национал-социализме: примеры Фрица Розенфельдера и Нелли Неппах.

С.63-82: "Сегодня важно открыть наши ряды для всех еврейских спортсменов, ставших бездомными" - Самоорганизация еврейского футбола в тени дискриминации и преследований в национал-социалистической Германии

С.7-28: Спорт дважды спас ему жизнь. Франц Орглер к своему 100-летию - биографический очерк.

P.249-273: Евреи в спорте - часть социальной истории Германии.

С.44-47: Пройти на волю. Как еврейская футбольная команда попала из нацистской Германии в Маккабиаду в 1935 году.

стр.34: Потерянные герои. От Готфрида Фукса до Вальтера Бенземанна — Изгнание евреев из немецкого футбола после 1933 года. 

P.133-155: «... что команда Beuten станет жизнеспособным противником после усердных тренировок».

С. 141-159: Место встречи сообщества. Спорт в немецко-еврейской общественной жизни до и после 1933 г.

Исключение членов-евреев из немецких гимнастических и спортивных клубов.

С. 49-61: Часть общества. Еврейские спортсмены в Берлине

С.:258-269: Футбол в спортивном гетто. Развитие и значение еврейского футбола в нацистскую эпоху

P.79-92: Аспекты «Истории еврейского спорта в районе сегодняшней Нижней Саксонии и Бремена до 1938 года». Первые результаты исследовательского проекта

С. 23-40: «Раны всех видов»: Еврейская община в Бохуме в 1945/46 гг. в свете других общин, основанных в послевоенный период.

P.8-13: Юлиус Гольдшмидт. Еврейский спортивный покровитель и менеджер из Эслоэ.

WhatsApp Image 2021-01-15 в 09.53.39
Алекс Фойерхердт
Публицист и рефери, TuS Makkabi Cologne

Соавтор / сотрудничество

Палестинцы в «арабской весне»

В: Йорг Кронауэр, Вольфганг Шнайдер (ред.)

Клятва разглашения (не только) левая.

В: Роланд Булес (ред.)

Флориан Шуберт
Политологи, спортивные и исторические ученые

Соавтор / сотрудничество

С. 64-68: «Антисемитизм в футболе. фанаты и фанатизм»

С. 15-32: «Антисемитизм в немецком футболе с 1980-х годов и как он изменился».

С.40-43: «Антисемитизм в немецком футболе»

IMG_181811
Дитрих Шульце-Мармелинг
Журналист и автор

Собственные работы

Соавтор / сотрудничество

WhatsApp Image 2021-04-22 в 10.20.44
Проф. Др. Манфред Ламмер

Собственные работы

Соавтор / сотрудничество

Кэролайн Хубер

Соавтор / сотрудничество

de German
X